МОРМОНИЗМ

Мормоны (Святые Последних Дней)

краткое описание церкви мормонов (ЦИХСПД) со ссылками на более подробную информацию в Интернете (на английском языке)

Если вы заинтересовались церковью мормонов (Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней), то вы, наверное, уже встретили миссионеров этой церкви и изучаете доктрины этой церкви с ними. Скорее всего, они рассказывают вам о следующем:

Мормонизм начался как религия когда Джозеф (Иосиф) Смит, молодой человек с запада штата Нью Йорк, под влиянием бурного роста религиозных течений в штате Нью Йорк в 1820 году обратился к Богу с молитвой, пытаясь найти истинную церковь среди множества конфессий. В ответ на его молитвы его посетили Бог Отец и Бог Сын, как две различные личности, и сказали ему не вступать ни в одну из церквей того времени, поскольку все они не были истинны, и что он, Джозеф, возродит истинную церковь. Это событие называют "Первым Видением" Джозефа Смита.

В 1823 году Джозефа посетил ангел Мороний, который рассказал ему о священном повествовании написанным древними евреями в Америке, которое было выгравировано на диалекте Египетского языка на золотых листах и захоронено в холме в близи от места, где жил Джозеф Смит. Джозефу было поведано о том, что это история древних народов населявших Американский континент, и, что Джозеф будет инструментом, который принесёт это знание миру. Джозеф получил эти листы от ангела в 1827 году и перевёл их на Английский духом Господа, а так же используя священный инструмент, сопровождавший листы, называемый "Урим и Туммим". Перевод был опубликован в 1830 году под названием Книга Мормона.

Книга Мормона это религиозная и мирская история людей населявших Западное Полушарие приблизительно с 2200 до рождества Христова по 421 год. Она повествует читателю о том, что американские индейцы это потомки трёх групп иммигрантов, ведомых Богом из их первоначальных поселений на Ближнем Востоке в Америку. Одна группа прибыла с места строительства Вавилонской башни, а две другие из Иерусалима, перед его вавилонским пленением, приблизительно в 600 до рождества Христова. Они были ведомы пророками Бога, обладавшим евангелием Иисуса Христа, которое, таким образом, было сохранено в их истории, Книге Мормона. Многие из потомков этих иммигрантов были христианами, ещё до того времени, когда Христос был рождён в Палестине, но многие из них были неверующими. Верующие и неверующие вели между собой многочисленные войны, в последней из которых победили неверующие, которые являются предками современных американских индейцев. Самым важным событием в этой истории было посещение Иисусом Христом Американского континента, после его распятия. Во время этого посещения он проповедовал и обратил в христианство всё население.

Джозеф Смит был ведом откровением Бога, согласно которому, он должен был восстановить истинную церковь, что он и сделал в 1830 году. Он был несколько раз посещён небесными посланниками, которые даровали ему священство. Он продолжал получать откровения от Бога, которые давали наставления о руководстве церковью и дополнительные знания о Евангелии. Многие из этих откровений опубликованы в книге Учения и Заветы.

Джозеф Смит и его последователи были постоянно преследуемы за их религиозные убеждения и были вынуждены переселяться из штат Нью Йорк в Огайо, затем в Миссури, затем в Иллинойс где Джозеф Смит был убит в 1844 группой вооружённых преследователей, пав жертвой своих верований. Затем церковь возглавил Бригэм Янг, который был вынужден увести членов церкви от их преследований на неосвоенную территорию, которая позднее стала штатом Юта, где они основали свои поселения.

В настоящее время Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней (ЦИХСПД) возглавляется преемниками Джозефа Смита. Президент Церкви в настоящее время является пророком, провидцем и носителем откровений, также как и Джозеф Смит, и управляет Церковью через откровения и будучи ведом Богом.

В настоящее время ЦИХСПД является единственной истинной церковью, восстановленной Богом через Джозефа Смита. Другие церкви (конфессии), имеющие начало в ранней церкви времён Христа, находятся в состоянии отступничества, потому, что священники возглавляющие эти конфессии исказили священные писания, изменили обряды ранней церкви и часто ведут неправедный образ жизни, таким образом, они утратили власть священства.

Принимая крещение в ЦИХСПД вы делаете первый шаг на пути вашего спасения и вхождения в Царство Небесное (Целестиальное Царство).

ЧТО МИССИОЕРЫ ЦЕРКВИ МОРМОНОВ (ЦИХСПД) НЕ СТАНУТ ВАМ РАССКАЗЫВАТЬ

(Подробное описание "официальных" шести бесед, которые миссионеры ЦИХСПД проводят со своими слушателями, которые называются "Missionary Discussions" приводится на следующем Интернет сайте http://www.lds4u.com/. Там вы найдёте полный текст бесед вместе с "маленькими хитростями" и стратегиями, которым обучают миссионеров для проведения успешных бесед.)

Ниже будут кратко изложены важные факты о Церкви мормонов и её истории, о которых миссионеры вероятнее всего не расскажут. Это не значит, что миссионеры умышленно хотят вас обмануть, большинство молодых мормонов служащих на миссии плохо образованы в вопросах истории их Церкви и некоторых доктринах Церкви. Вероятнее всего, они сами не знают всех этих фактов. Однако они были обучены не говорить ни о чём, что могло бы вызвать нежелательную реакцию у их слушателя, не смотря на то, что эта информация истинна. Но вы должны знать об этих фактах, перед тем как вы примете какое-либо решение в отношении вступления в эту Церковь.

Ниже приведены лишь некоторые факты, имеющие подтверждение в многочисленных исторических исследованиях. В конце каждого факта даётся ссылка (NOTES) на список Интернет сайтов (на английском языке), где этот факт рассматривается более подробно.

Рассказ о "Первом Видении" Джозефа Смита в том виде, в котором он был вам представлен, не был известен до 1838 года, то есть 18 лет, после того как это видение случилось (по утверждению Джозефа Смита) и почти 10 лет, после того как Смит начал свою миссионерскую деятельность. Самая ранняя версия видения, существующая в рукописи самого Джозефа Смита, датируется 1832 годом (11 лет после видения) в которой идет речь лишь об одной божественной личности, Иисусе Христе, представшим перед Смитом. В ней также не упоминается бурный рост религиозных течений. Эта версия видения также противоречит более поздней тем, что Джозеф уже решил, что ни одна из церквей того времени является истинной, ещё до видения. Существует также и третья версия видения в форме воспоминаний в дневнике Джозефа Смита записанная через 15 лет после утверждаемой даты видения. В этой версии присутствует лишь одна божественная личность, и затем появляется вторая, причём подразумевается, что ни одна из них не является Иисусом Христом. Эти божественные личности сопровождаются многочисленными ангелами, о которых не упоминается в официальной версии рассказанной вам. Какая из этих версий верна? Можно ли всерьёз воспринимать любую из этих версий? Почему это событие, которое имеет такое большое значение для Церкви сегодня, оставалось не известным так долго? NOTES

Тщательное изучение истории религиозных течений в штате Нью Йорк, где Джозеф Смит жил в 1820 году показало, что там не происходило бурной религиозной деятельности, которую описывает Смит в связи с "Первым Видением". То, что описывает Джозеф Смит могло происходить в 1817 и в 1824 годах. NOTES

В 1828 году, через восемь лет после того как Бог велел Джозефу Смиту не вступать ни в одну из церквей, Смит подал прошение о вступлении в церковь Методистов. Остальные члены его семьи присоединились к Пресвитерианцам. NOTES

Современники Смита описывали его как самоуверенного человека, основной источник дохода которого был наём в помощники к местным фермерам, которым он обещал помощь в поиске сокровищ зарытых в землю посредством использования народной магии и "провидческих камней", позволяющих видеть через земляной покров. В 1826 году Смит был судим и признан виновным по обвинению в мелком мошенничестве, связанным с поиском зарытых сокровищ. NOTES

Люди, которые подтвердили, что они видели золотые листы, были 11 близких друзей Смита (многие из которых были в родстве друг с другом). Их свидетельства печатаются в начале каждой Книги Мормона. Ни одному незаинтересованному третьему лицу не была дана возможность ознакомиться с золотыми листами. Они были забраны ангелом в какой-то незадокументированный момент времени. Большинство свидетелей позднее покинули Смита и его религиозное течение. После чего Смит назвал их "лжецами". NOTES

Смит осуществил основную часть "перевода" не посредством чтения листов через Урим и Туммим, а, смотря во всё тот же "провидческий камень", который он использовал для поиска подземных сокровищ. Он клал этот камень в свою шляпу и затем располагал своё лицо над шляпой. Основная часть диктовки текста Книги Мормона происходила без "присутствия" золотых листов, они были "спрятаны в лесу". NOTES

История цивилизаций описанных в Книге Мормона не соответствует ни одной археологической находке в Южной и Северной Америке. Цивилизация, описанная в Книге Мормона, длилась тысячу лет и располагалась в Южной и Северной Америке, в ней существовали лошади, слоны, коровы, овцы, пшеница, сталь, колёсные повозки, кораблестроение, парусные суда, монеты, и другие элементы присущие Старому Свету. Но ни один из этих предполагаемо широко используемых элементов не был найден в археологических раскопках. Также Книга Мормона не упоминает многие из элементов присущие цивилизациям, действительно населявшим Американский континент того времени. Мормонская церковь потратила миллионы долларов за многие годы пытаясь доказать через археологические раскопки, что Книга Мормона соответствует исторической действительности, но по сей день им не удалось найти какое-либо убедительное подтверждение повествованию Книги Мормона. Книга Мормона описывает население Америки как культурно-однородное, говорящее на одном языке и поддерживающее связи с удалёнными территориями. Реальная история Америки до Колумба утверждает обратное: население представляло собой разрозненные расовые типы (практически полностью восточно-азиатские, абсолютно точно не семитские) с множеством не родственных изолированных языков, ни один из которых даже отдалённо не напоминает Иврит или Египетский язык. NOTES

Люди, описанные в Книге Мормона, должны были бы быть набожными евреями, соблюдающими Закон Моисея, но в Книге Мормона практически нет и намёка на их соблюдение и знание Закона Моисея. NOTES

Несмотря на то, что Джозеф Смит заявил, что Бог удостоверил точность перевода золотых листов сделанного в 1830 году, многие изменения были сделаны в более поздних изданиях. Помимо тысяч исправлений грамматики и корявого языка в издании 1830 года были сделаны и другие значительные изменения, отражающие изменения в некоторых фундаментальных вероучениях Церкви, произошедших позднее. Например, одно из ранних исправлений изменило принятие учения о Святой Троице в издании 1830 года, таким образом, позволяя Смиту утвердить его более позднее учение о существовании множества богов. Одно из последних изменений сделанное в издании 1981 года, заменило "белый" на "чистый", очевидно чтобы отразить недавнее изменение позиции Церкви в отношении "проклятия" чёрной расы. NOTES

Джозеф Смит заявил, что Книга Мормона содержит всю полноту Евангелия. Однако многие учения Книги Мормона игнорируются или противоречат современным доктринам Церкви, в то время как многие доктрины Церкви, которые считаются важными в настоящее время, не упоминаются в Книге Мормона. К таким противоречивым доктринам относятся сущность Бога, непорочное зачатие Девы Марии, Святая Троица, многожёнство, Ад, священство, тайные организации, сущность Небес и спасения, храмы, обряды за мёртвых, и многие другие доктрины. NOTES

Несмотря на то, что мормоны утверждают, что Бог руководит их Церковью через президента Церкви (имеющего титул "пророка, провидца и носителя откровений"), эти "пророки" неоднократно вовлекали Церковь в предприятия заканчивавшиеся провалом или не могли предвидеть надвигающиеся беды. Вот лишь некоторые примеры: провал Киртлэндского банка, Закон Посвящения, собрание Сиона в Миссури, "вечный" Закон Многожёнства, и т.д. NOTES. Один из последних примеров не видения "пророка, провидца и носителя откровений" это история с торговцем рукописями Марком Хофманном, успешно обманывавшим Церковь в 1980-е годы. Он продавал Церкви рукописи за тысячи долларов, которые он собственноручно сфабриковывал. Церковь принимала их как подлинные исторические документы. Лидеры Церкви узнали правду об этих рукописях не от Бога, через откровение, а от экспертов, не принадлежавших мормонской Церкви, и от полиции, после того как Хофманна арестовали за два убийства, которые он совершил, чтобы скрыть свой обман. Этот скандал был предан широкой огласке. NOTES

Тайный храмовый обряд облечения (эндаумент) был введен Смитом в мае 1842 года, через два месяца после его посвящения в масоны. Мормонский храмовый обряд очень близок масонскому обряду того времени. NOTES Смит объяснил это тем, что масоны исказили древний дарованный Богом обряд, изменив его и, убрав из него определённые части, и, что, он восстановил этот обряд в его чистой и полной форме, как ему было открыто Богом. За 150 лет существования этого обряда мормонская Церковь сделала много фундаментальных изменений в этом "чистом и полном" обряде, "восстановленным" Джозефом Смитом, в основном убирая существенные части этого обряда. NOTES

Многие доктрины, которые считались в мормонской Церкви фундаментальными, существенными и вечными, были позднее отвергнуты Церковью. Вопрос не в том считаем ли мы, что Церковь поступила правильно отвергнув эти доктрины, а в том, что Церковь объявляющая себя церковью Бога принимает одну "вечную" доктрину, а затем через какое-то время заменяет её полностью противоположной, при этом утверждая что это Божественное откровение. Ниже приведены некоторые примеры таких учений:

- Учение о том, что Адам является Богом (Отцом Небесным); NOTES
- Закон Посвящения (вся собственность членов Церкви должна быть общей, а права на эту собственность принадлежать Церкви);
- Многобрачие (многожёнство, необходимо для мужчины, чтобы достичь наивысшей славы на Небесах); NOTES
- Проклятие Каина (представители чёрной расы не достойны иметь священство Бога из-за их проклятия, эта вечная доктрина была пересмотрена в 1978 году); NOTES
- Искупление Кровью (некоторые грехи, такие как, отступничество, прелюбодеяние, убийство, межрасовый брак, должны быть искуплены пролитием крови грешника (его смертной казнью или кастрацией в случае прелюбодеяния), предпочтительно исполненным кем-то назначенным руководством Церкви; NOTES

Все эти доктрины были названы пророками, возглавлявшими Церковь, словом Божием, данным как вечный закон для управления Церковью. Все эти доктрины отвергнуты современной Церковью.

Джозеф Смит утверждал, что он может "переводить" с других языков силою Бога. Помимо Книги Мормона, он сделал ещё несколько "переводов":

- Книга Авраама, с египетского папирусного свитка, приобретённого Церковью в 1838 году. Смит заявил, что эти свитки были "собственноручно" написаны библейским Авраамом. В настоящее время перевод этих свитков принимается Церковью как священное писание (то есть приравнивается по своему значению к Библии и Книге Мормона) и входит в книгу Драгоценная Жемчужина. Смит также создал руководство по переводу с египетского, основанное на его переводе, под названием Грамматика Египетского Языка. Современные учёные, изучающие древний Египет, едины в своём заключении о том, что эти свитки являются типичными египетскими свитками, использовавшимися в погребальном обряде и по своей сущности являются полностью языческими, и не имеющими ничего общего с Авраамом, который жил примерно 2000 лет до времени написания этих свитков. Египтологи также однозначны в своём мнении о Грамматике Египетского Языка, она демонстрирует, что Смит не имел ни малейшего представления о египетском языке. Это ни что иное как плод фантазий Смита. NOTES
В качестве примера абсурдности "перевода" сделанного Джозефом Смитом ниже приведены иллюстрации фрагмента папируса и его восстановленные версии, сделанные Джозефом Смитом и профессиональным египтологом.

Рис. 1 Фрагмент папируса, восстановленный Джозефом Смитом.

Рис. 2 Фрагмент папируса, восстановленный профессиональным египтологом.

Рис. 3 Фрагмент папируса. В настоящее время сохранившиеся части папирусных свитков, включая и данный фрагмент, находятся в собственности мормонской церкви, они были переданы ей в 1967 году Нью-Йоркским музеем Метрополитэн. До этого времени считалось, что все свитки сгорели во время пожара в Чикаго.

Данный фрагмент (рис 2) изображает сцену из египетской мифологии. Здесь показано бальзамирование и оживление Осириса, убитого его братом Сетом и разрубленным на 16 частей, которые были разбросаны по свету. Его жена Исида смогла найти все эти части и собрать их вместе. Анубис, бог с головой шакала, производит бальзамирование на традиционном столе с головой льва использовавшимся для бальзамирования. Одна рука Осириса расположена над его головой ладонью вниз, это знак горя и печали. В это время его душа (ба), изображённая как птица с головой человека, готовится войти в его тело. Исида приняла форму сокола и кружит над телом Осириса, в ожидании полового акта с ним, в результате которого будет зачат их сын Хор. Четыре сына Хора изображены в виде голов на сосудах - канопах под столом. Такие сосуды использовались для хранения внутренних органов бальзамируемых.

Согласно "переводу" Джозефа Смита (рис 1) и его попытке восстановить рисунок на папирусе, библейский Авраам привязан к алтарю и его приносит в жертву языческий священник, а сосуды - канопы, оказались языческими богами с явно вымышленными именами, не существующими в египетской мифологии. Птица в правом верхнем углу это ангел Господень, который помогает Аврааму освободиться в ответ на его молитвы. Также нелепы комментарии Смита сделанные к другим рисункам папируса, например в одном из этих комментариев он идентифицирует Осириса как Авраама, а Исиду как фараона. Не говоря уже о его переводе иероглифов, например, он переводит иероглиф похожий на букву Е в зеркальном отражении как два стиха состоящих из 76 английских слов, в то время как этот иероглиф всего-навсего часть (приставка) сложных слов, означающая "вода".
Используйте эту ССЫЛКУ, чтобы прочесть подробную статью о Книге Авраама (на русском языке).

- "Вдохновлённый перевод" Библии короля Якова (версия перевода Библии на английский Короля Якова, наиболее распространённая в протестантстве). Бог повелел Смиту заново перевести Библию, поскольку существующий перевод содержал ошибки. Джозеф Смит закончил свой перевод в 1833 году, но Церковь продолжает использовать версию короля Якова. Лишь в некоторых изданиях Библии, сделанных Церковью, перевод Смита даётся в качестве приложения. NOTES

- "Киндерхукские Таблички". Шесть металлических табличек со странными выгравированными надписями были выкопаны в 1843 году рядом с городом Киндерхук в Иллинойсе и переданы Смиту. Он ознакомился с ними и начал свой "перевод". К сожалению, ему не удалось завершить этот перевод, но он установил, что таблички содержат древние записи и из того, что он успел перевести ясно, что автором является потомок Фараона. Позднее местные фермеры сознались, что они собственноручно изготовили эти подделки. В1965 году Джорж Лорэнс, мормонский физик, провёл экспертизу единственной уцелевшей таблички и подтвердил, что она была изготовлена в 1843 году. NOTES

Джозеф Смит заявлял, что он является "пророком". Он часто пророчествовал о будущих событиях "силой Бога". Многие из этих пророчеств записаны в книге Учения и Заветы, ещё одном мормонском священном писании. Практически ни одно из них не сбылось и многие из них уже не сбудутся, потому, что люди, которым было пророчествовано сделать что-либо, не сделали этого и мертвы. Многие из пророчеств включали конкретное время их исполнения. Эти сроки давно прошли, а события, о которых говорилось в пророчествах, не случились. NOTES

Джозеф Смит умер не как жертва, а участвуя в кровавой перестрелке с пистолетом в руке. Этот пистолет ему пронесли в тюрьму, где он сидел за то, что приказал разрушить офис и печатный станок газеты издававшейся в Наву, осмелившейся напечатать правду о его тайных сексуальных похождениях под видом данного свыше многожёнства. К этому моменту Смит объявил свою кандидатуру на пост президента США, основал тайное правительство и тайно был коронован как "Король Царства Божьего". NOTES

С момента организации Церкви по сей день, лидеры Церкви, не стесняясь, лгали, подделывали документы, переписывали или скрывали историю, делали что угодно чтобы сохранить благопристойный имидж Церкви. Многие мормонские историки были изгнаны из Церкви за публикацию своих трудов об определённой части истории Церкви. NOTES

Ваша жизнь в качестве члена Церкви мормонов (ЦИХСПД)

Если вы решите вступить в мормонскую Церковь, вы должны представлять себе какая вас ждёт жизнь в Церкви. Несмотря на то, что вы почувствуете себя тепло принятым в обществе помогающих друг другу людей, многие из которых нашли своё счастье в Мормонизме и не могут представить свою жизнь без мормонской Церкви, существует и другая сторона медали:

Вам будут постоянно напоминать, о том, что для того чтобы достичь высшей небесной славы (Целестиального Царства), вы должны пройти храмовый обряд облечения (эндаумент) и "запечатать" в храме ваш вечный брак с вашей(им) супругой(м). Если человек, с которым вы состоите в браке не мормон, вы не сможете войти в Целестиальное Царство. Чтобы получить разрешение пройти эти обряды в мормонском храме, вы должны проявить себя как верного и послушного члена Церкви и исполнять всё, что вам говорят церковные лидеры, начиная с пророка Церкви и кончая лидерами местного уровня. Вам будет необходимо пройти собеседования с местными лидерами Церкви, выявляющими достойны ли вы войти в храм, на которых вас будут расспрашивать о вашей личной жизни и участии церковной работе. NOTES

От вас будут ожидать пожертвования по крайней мере 10% вашего дохода в качестве уплаты десятины. Другие пожертвования будут ожидаться от вас по мере необходимости. Вам никогда не представят отчёт о том каким образом Церковь распоряжается вашими пожертвованиями, сколько денег было собрано и т.д. Церковь хранит все финансовые операции в секрете от её членов. NOTES

Вам предстоит полностью отказаться от употребления алкоголя, сигарет, кофея и чая. NOTES

От вас будет ожидаться исполнение любого задания, которое вам поручат. К таким заданиям (призваниям) могут относиться исполнение обязанностей учителя, клерка, либо выполнение любой другой церковной работы. Любое призвание, с которым вы справились, делает вас достойным более сложного и ответственного призвания, требующего от вас больше времени и усилий. Члены Церкви исполняющие эти призвания (даже те в которых требуется проводить собеседования по деликатным вопросам морали с членами Церкви) не получают абсолютно ни какого формального обучения (в Церкви нет оплачиваемого священства). Вам просто говорят, что Бог призывает вас исполнять определённое призвание. Многие члены Церкви тратят основную часть своего свободного времени на исполнение многочисленных церковных призваний.

От вас будет ожидаться беспрекословное подчинение лидерам Церкви в независимости от того о чём они вас попросят. Обсуждение решений принятых выше порицается. От вас будет требоваться иметь веру в то, что лидеры Церкви всегда правы. Даже если их действия противоречат учениям предыдущих пророков Церкви, вам скажут, что современный пророк имеет преимущество перед предшествующими пророками. NOTES

У вас будет возможность "голосовать" в поддержку тех кого назначают в призвания, голосование происходит открыто, поднятием рук. Голосуют только за одного кандидата ("призванного Богом"). Поэтому голосование проходит практически всегда единогласно за этого кандидата. Если найдётся голосовавший против, ему сделают строгий выговор.

Вас будут призывать не читать литературу не издаваемую Церковью, то есть литературу, которая может показать Церковь и её лидеров в неподобающем свете.

Если вы не состоите в браке, вам будут настойчиво рекомендовать вступить в брак с членом Церкви как можно скорее. Когда вы будете проходить церемонию брака в мормонском храме, ваших родственников и друзей (не членов Церкви) туда не пустят, поскольку только "достойные" мормоны могут войти в храм.

Если вы молодой человек старше 12 лет и "достойны" вам даруют первый уровень священства, затем если вы будете достойны (то есть будете послушно исполнять призвания и вести церковную работу) вы будете расти во всевозможных чинах священства. Если вы женщина, то дары священства вы будете ощущать только посредством близкого вам мужчины носителя священства. Роль женщины в мормонской Церкви заключается в послушании и почитании её мужа или отца, являющихся священниками. NOTES

Если вы проявите себя истинным мормоном (через послушание и упорную работу в ваших призваниях) в конце концов вас признают достойным посещения мормонского храма и прохождения там обряда облечения (эндаумента). Вам заранее не будут рассказывать чего ожидать в этом длительном обряде помимо того, что подробности этого обряда должны храниться в секрете. Как часть этого обряда от вас потребуется дать несколько клятв, наказание за нарушение которых больше не упоминается в этом обряде, но до 1990 года это наказание упоминалось. Наказанием является смерть через всевозможные кровавые методы, например через перерезание горла от уха до уха. [Примечание: Наказания за нарушение клятв это прямое заимствование из масонского ритуала. Насколько мне известно, мормоны никогда не использовали эти наказания в реальной жизни]. Вам покажут секретные знаки и скажут тайное слово, которые необходимы, чтобы попасть в Царство Небесное. Хотя многие мормоны не прошедшие эндаумент знают мало об этом обряде, полное описание этого обряда можно найти в интернете (включая его более ранние версии, которые больше не исполняются). После прохождения этого обряда вы будете обязаны носить священное нижнее бельё странного вида. NOTES

Если вы решите, что сделали ошибку, вступив в эту Церковь и подадите заявление о выходе из неё, наверное, вас удивит, что все ваши друзья мормоны отвернуться от вас и станут избегать контакта с вами. Если заявление о выходе не подано, вас отнесут к неактивным членам Церкви и будут стараться встретиться с вами, чтобы проводить душеспасительные беседы. Если случиться так, что после вашего выхода из Церкви часть вашей семьи осталась в Церкви, очень вероятен раскол семьи на религиозной почве. NOTES

Взвешивайте осторожно все за и против, перед тем как вы примите какое-либо решение о вступлении в эту Церковь. Помните, что все ваши сомнения не беспочвенны и проявятся в будущем.

Внимательно ознакомьтесь с обеими сторонами медали. Ниже приводятся ссылки на свидетельства людей имевших печальный опыт пребывания в мормонской Церкви. NOTES

Мормонские миссионеры часто очаровывают своим энтузиазмом. Они делают привлекательную презентацию Церкви. Они рисуют красивую многоцветную картину вашей жизни в Церкви, которая может отличаться от вашей повседневной серой рутины. Несмотря на это вам следует помнить, что не стоит верить во что-то просто потому, что вы хотите в это верить. Мормоны могут говорить вам то, что люди критически относящиеся к мормонской Церкви называют ложью, искажением действительности и т.д. Однако если вы обратитесь к источникам цитируемым критиками мормонской Церкви, вы увидите, что они в основном относятся к официальным документам и изданиям принадлежащим мормонской Церкви. Вам тоже следует с ними ознакомиться.

Является ли Церковь мормонов сектой? Многие исследователи религиозных сект видят в мормонизме все основные черты секты, которая завлекает в свои сети неподозревающих людей, не смотря на то, что многие имеют мнение о сектах как о маленьких малоизвестных группах. Используйте нижеприведённую ссылку на список основных особенностей секты, чтобы принять своё решение в отношении мормонизма или другой религиозной группы. NOTES

Здесь http://www.exmormon.org приводятся свидетельства людей покинувших мормонизм.

Вернуться на Главную Страницу

NOTES AND LINKS TO MORE FACTS

GENERAL REFERENCES

INTERNET SITES AND LISTS OF LINKS
http://www.exmormon.org/goodsite.htm Links to other sites.
http://www.mindspring.com/~engineer_my_dna/mormon/table.htm An alphabetical list, by topic, of Mormon-related links; many articles. Maintained by James David.
http://www.lds-mormon.com/ Articles and links.
http://utlm.org/Many articles by Jerald and Sandra Tanner, especially from their newsletter The Salt Lake City Messenger. Also several complete books are online here, including their complete book The Changing World of Mormonism.
http://www.mormonism-web.com/thetruth.htmMany early texts on Mormonism and early Mormon publications; also a free on-line magazine (pro-Christian orientation)
http://www.2think.org/hundredsheep/mormon.shtmlText of many early Mormon publications, including the 1830 version of the Book of Mormon and the original Book of Commandments. Curt Van Den Heuvel's site.
http://www.irr.org/mit"Mormons In Transition," sponsored by the Insitute for Religious Research, with many articles; pro-Christian orientation; an on-line newsgroup, (MIT-Talk) with evangelical basis
http://www.mrm.org/The "Mormon Research Ministry," an evangelical Christian group headed by Bill McKeever; many good articles on Mormonism
http://www.frontiernet.net/~bcmmin/ The "Berean Christian Ministry," headed by John Farkas; many articles, a useful chronology of church history, and a long refutation of a Mormon scholar's attempt to discredit critics of the church.
http://www.geocities.com/Athens/Forum/1249/ "Solomon Skink's" page, with excellent links, pro and con
http://www.connect-a-net/user/drshades/mormon.htm "Dr. Shades'" website
http://www.realmormonhistory.com/ A collection of historical quotations from Mormon leaders themselves which cast doubt on Mormonism.

BOOKS

Listed here are only a few "must read" books. There are hundreds of others. If your local library does not own them, your librarian can obtain them for you on interlibrary loan, usually for a very small fee. Most books listed are linked to on-line reviews or order information.

No Man Knows My History: The Life of Joseph Smith by Fawn M. Brodie, 2nd ed., Knopf, New York, 1993. The most authoritative biography of Joseph Smith. Brodie is a well recognized historian.

Mormonism: Shadow or Reality by Gerald and Sandra Tanner, 5th edition, Utah Lighthouse Ministry, 1987, Salt Lake City. The Tanners have done extensive research on early Mormon history and made many rare publications available by publishing photocopies of them at a low price. This book is a good summary of the contradictions and problems of Mormonism. Available from Utah Lighthouse Ministry, where a catalog of their publications is available. Also published in a slightly smaller version as The Changing World of Mormonism, Moody Press, Chicago, 1981 (now online).

Inventing Mormonism: Tradition and the Historical Record by H. Michael Marquardt and Wesley P. Walters, Signature Books, Salt Lake City, 1994. A detailed examination of Mormonism's origins by historians.

The Mormon Murders: A True Story of Greed, Forgery, Deceit, and Death by Steven Naifeh and Gregory White Smith, Weidenfeld & Nicolson, New York, 1988. The gripping account of the Mark Hofmann forgeries and murders, by two reporters. The role of the Mormon church leadership in this scandal is carefully documented here.

For Any Latter-day Saint: One Investigator's Unanswered Questions by Sharon I. Banister, Star Bible Publications, Fort Worth, 1988 (available from the author, Rt 1 Box 20, Ladonia, TX 75449, for $7.00 postpaid). Over 600 problematical questions about Mormon history and doctrine, very clearly presented, with many photographic reproductions of the relevant Mormon books and diaries.

REFERENCES TO SPECIFIC TOPICS

THE "FIRST VISION"
http://www.irr.org/mit/fvision.html
http://utlm.org/topicalindexc.htm#First Vision
http://www.xmission.com/~country/reason/clndest10.htm
http://www.mrm.org/articles/first.vision.html
http://www.frontiernet.net/~bcmmin/firstv.htm and
http://www.frontiernet.net/~bcmmin/firstv2.htm
http://www.irr.org/mit/inventbk.html (a review of the book Inventing Mormonism)
http://www.mormonism-web.com/cltrsndx.htm (Oliver Cowdery's history of the church, an "official history," not mentioning the first vision)
http://www.mormonism-web.com/cowdery3.htm
http://www.alphamin.org/LETTERS/letter06.html (by James White: Letters to a Mormon Elder)

THE 1820 REVIVAL
The question of whether there was a revival in 1820 matching Smith's story has been hotly debated by Mormon and non-Mormon scholars. See the exchange between Richard L. Bushman (Mormon) and Wesley P. Walters (non-Mormon) in Dialogue: A Journal of Mormon Thought, (Spring 1969) 4:1:58ff. A summary of the opposing points of view (by a Mormon scholar) is Marvin Hill, "The First Vision: A Critique and Reconciliation," Dialogue: A Journal of Mormon Thought, (Summer 1982) 15:31-46.
http://www.alphamin.org/LETTERS/letter06.html
http://utlm.org/onlinebooks/mclaims1.htm
http://www.xmission.com/~research/about/index.htm (Michael Marquardt's site)
The following three links are about Marquardt's book Inventing Mormonism, a scholarly investigation into Mormonism's early years:
http://www.xmission.com/~research/about/contents.htm
http://www.xmission.com/~research/about/summary.htm
http://www.xmission.com/~research/about/reviews.htm

JOSEPH SMITH AND THE METHODISTS
For Smith's connection with the Methodists, see Inventing Mormonism, pp 54-55, citing Turner, History of Phelp's and Gorham's Purchase, p. 214, which relates that Smith was an informal "exhorter" at Methodist camp meetings before 1822; Pomeroy Tucker, The Origin, Rise and Progress of Mormonism (NY 1867), p 18: Smith joined the "probationary class" of the Methodist church; there was no Methodist church in Palmyra until July 1821 (Inventing Mormonism, p 60 n 41);
http://utlm.org/topicalindexc.htm#Methodist Church

JOSEPH SMITH AND "MONEYDIGGING"
http://www.saintsalive.com/mormonism/necromantic.html
http://utlm.org/topicalindexc.htm#Money-Digging and Magic
http://home.sprynet.com/sprynet/chatm/witness.htm (excerpts from E.D. Howe's book Mormonism Unvailed, one of the earliest books exposing Mormonism)
http://www.alphamin.org/LETTERS/letter07.html
http://www.mormonism-web.com/1826tryl.htm An account of Joseph Smith's trial in 1826 on a charge of moneydigging.

BOOK OF MORMON "WITNESSES"
http://www.irr.org/mit/bomwit1.html
http://www.saintsalive.com/mormonism/testimonyof3.htm
http://www.exmormon.org/file9.htm
http://www.irr.org/mit/address1.html The book by David Whitmer, An Address To All Believers in Christ, testifying that God revealed to him that Joseph Smith is a fallen prophet.
(Also at http://utlm.org/onlinebooks/address1.htm
http://www.xmission.com/~research/about/docum4.htm (Martin Harris interview in Tiffany's magazine)
http://www.mormonism-web.com/anthon.htm The letter from Professor Anthon about the characters from the gold plates.

METHOD OF TRANSLATION OF THE BOOK OF MORMON
http://www.irr.org/mit/address1.html or http://www.mormonism-web.com/whitbom.htm (David Whitmer's Address To All Believers in Christ; see p. 12, 30)
http://www.mormonism-web.com/true9607.htm
http://utlm.org/topicalindexa.htm#Black Hole The significance of the 116 pages of lost manuscript for testing the authenticity of the book
Martin Harris, Millennial Star 6 Feb 1882, cited in Robert N. Hullinger, Joseph Smith's response to Skepticism, p 9-14, Salt Lake City 1992, said that the plates were not needed, also quoted by John Clark, Gleanings By the Way, 1842, p 228, cited in Hullinger p 11, n 23.

BOOK OF MORMON ARCHAEOLOGY
http://www.irr.org/mit/bomarch1.html
http://www.saintsalive.com/mormonism/bomproblems.htm
http://utlm.org/topicalindexa.htm#Archeology
http://www.frontiernet.net/~bcmmin/bomarch.htm
http://www.lds-mormon.com/BOMQUEST.SHTML

JEWISH LAW AND THE BOOK OF MORMON
Salt Lake City Messenger, Issue #74, February 1990, available from Utah Lighthouse Ministry

BOOK OF MORMON CHANGES; OTHER CHANGES
http://www.saintsalive.com/mormonism/bomchanges.htm
http://www.frontiernet.net/~bcmmin/bmchg.htm
http://utlm.org/topicalindexa.htm#Changes Changes made in revelations after their first publication, to reflect Smith's changes in doctrine.
The original texts of the Book of Mormon 1830 edition and the Book of Commandments (predecessor to the Doctrine and Covenants can be found at http://www.2think.org/hundredsheep/

PRESENT MORMON DOCTRINE CONTRARY TO BOOK OF MORMON
http://www.mrm.org/articles/test.html
http:/home.sprynet.com/sprynet/chatm/doctrn1.htm
http://www.alphamin.org/cntradic.html
http://www.frontiernet.net/~bcmmin/bmchg.htm
http://www.mrm.org/articles/birth.html On the Virgin Birth, how Jesus was conceived.
http://www.irr.org/mit/CHANGOD.html The changing concept of God.
http://www.frontiernet.net/~bcmmin/bcm2.htm Changing doctrines of Mormonism.

FAILURES OF GOD-INSPIRED PROJECTS
Failure of the Kirtland Bank:
http://utlm.org/topicalindexc.htm#Kirtland Bank
Gathering of Zion:
http://home.teleport.com/~packham/prophet.htm
Polygamy - see notes at: #POLYGAMY
Deseret Alphabet:
http://www.wp.com/BrionZion/homealph.htm
http://home.teleport.com/~packham/byoung.htm#PROPHECIES

THE HOFMANN MURDER SCANDAL
The Mormon Murders: A True Story of Greed, Forgery, Deceit, and Death by Steven Naifeh and Gregory White Smith, Weidenfeld & Nicolson, New York, 1988. The role of the Mormon church leadership in this scandal is carefully documented here.
A Gathering of Saints: A True Story of Money, Murder and Deceit by Robert Lindsey, Simon and Schuster, New York, 1988. Another book on the Hofmann scandal.
Salamander: The Story of the Mormon Forgery Murders by Linda Sillitoe and Allen Roberts, 2nd edition, Signature Books, Salt Lake City.
http://utlm.org/topicalindexb.htm#Hofmann, Mark

THE MORMON TEMPLE CEREMONY (THE "ENDOWMENT")
The first four links contain the actual text of the ceremony in the various forms it has had since the early days of the church.
1931 Version: http://home.teleport.com/~packham/endow31.htm
1984 Version: http://home.teleport.com/~packham/endow84.htm
1990 Version: http://home.teleport.com/~packham/endow90.htm
http://www.lds-mormon.com/veilworker/endowment.shtml
http://utlm.org/topicalindexc.htm#Temple Ceremony
http://www.mrm.org/articles/garments.html A description of the sacred undergarment which Mormons are required to wear after receiving the endowment.
http://www.nowscape.com/mormon/undrwrmo.htm More on "garments"
http://www.mrm.org/articles/temple-ceremony.html
http://www.nowscape.com/mormon/mormcr1.htm
http://www.saintsalive.com/mormonism/templechanges.htm
http://www.lds-mormon.com/veilworker/recommend.shtml The questions that are asked in the "worthiness interview" to determine whether a member is worthy to receive admission to the temple.

MASONIC INFLUENCE ON MORMONISM
http://www.mindspring.com/~pcgraham/MasonicMoroni.htm Paul Graham's comprehensive site, with many links from all points of view
http://www.mindspring.com/~engineer_my_dna/mormon/masendow.%20htm
http://www.mindspring.com/~engineer_my_dna/mormon/masonry.h%20tm
http://www.irr.org/mit/masonry.html
http://utlm.org/onlinebooks/changech4.htm#Joseph Smith's MagicTalismanJoseph Smith's magical talisman
http://www.saintsalive.com/mormonism/nohelp.html
http://www.mrm.org/articles/masonic-influence.html

THE "ADAM = GOD" DOCTRINE
http://www.webcom.com/jtc6563/t4.html
http://www.mrm.org/articles/theory.html
http://www.frontiernet.net/~bcmmin/adamgod.htm
http://www.frontiernet.net/~bcmmin/evolut4.htm The changes in the Mormon doctrine about God.
http://www.mrm.org/articles/adam-god.html (Text of Brigham Young's 1852 sermon)
http://home.teleport.com/~packham/byoung.htm#ADAMGOD More statements by Brigham Young
http://www.mormonism-web.com/adamgod1.htm (Brigham Young's 1852 sermon from Journal of Discourses 1:46-53)
A good discussion, with photocopy of Bruce R. McConkie's private admission that Brigham Young did teach the doctrine, is in Tanner, LDS Apostle Confesses Brigham Young Taught Adam-God Doctrine, available from Utah Lighthouse Ministry. Similar material is in Banister's book For Any Latter- Day Saint
http://www.mrm.org/articles/mcconkies-letter.html The text of McConkie's letter admitting that Brigham Young did teach that Adam was God
See also: Adam is God??? by Chris A. Vlachos, pamphlet available from Utah Lighthouse Ministry

A good example of the church's distortion of history is its long cover-up of the Mountain Meadows Massacre. See Juanita Brooks, The Mountain Meadows Massacre, Univ. of Oklahoma Press, 1991.
Also see J. F. Gibbs's complete book Mountain Meadows Massacre online at http://utlm.org/onlinebooks/meadowscontents.htm

PROHIBITION ON COFFEE, ETC. (THE "WORD OF WISDOM")
http://www.xmission.com/~country/reason/w_wisdom.htm Problems and inconsistencies with this revelation.
http://utlm.org/onlinebooks/mclaims8.htm#The Word of Wisdom

TITHING, CHURCH WEALTH
http://www.mrm.org/articles/tithing.html
http://www.mindspring.com/~engineer_my_dna/mormon/tithing.htm
On the wealth of the church, see: Anson Shupe, Wealth and Power in American Zion, Lewiston NY 1992, or John Heinerman and Anson Shupe, The Mormon Corporate Empire, Beacon, 1988.

OBEDIENCE: "FOLLOW THE BRETHREN"
http://www.xmission.com/~country/reason/cannon.htm Excerpts from Under The Prophet In Utah by Senator Frank J. Cannon, showing how the church leaders exert power over members.
http://www.iperform.net/jwr/fourteen.htm A speech by Ezra Taft Benson, a recent prophet and president, instructing members to obey the prophet without questioning and without checking his advice against scripture.
http://www.lds-mormon.com/mothink.shtml
http://www.lds-mormon.com/THINKING.SHTML A critical article on the church's mind control.
http://www.xmission.com/~country/reason/purge.htm The recent mass excommunications of intellectuals and historians who questioned church authority.
http://www.iperform.net/jwr/heresies.htm Bruce R. McConkie on the heresy of evolution.

POSITION OF WOMEN IN THE CHURCH
Books by two exmormon women describing their difficulties with the church's treatment of women:
Deborah Laake, Secret Ceremonies, Dell, 1993
Sonia Johnson, From Housewife to Heretic, Doubleday, 1981. Johnson was excommunicated for her activism in favor of the Equal Rights Amendment.
http://www.exmormon.org/mormwomn.htm A woman's viewpoint.
http://www.lds-mormon.com/LYING.SHTML How the church misrepresents its stance on the role of women.

PERSONAL STORIES BY FORMER MORMONS
The following site has the personal stories of over a hundred people who left the church and their many different reasons for doing so. http://www.exmormon.org/
For briefer comments from former Mormons, see http://home.teleport.com/~packham/voices1.htm

IS MORMONISM A CULT?
The following links are to checklists and other guidelines, to help you to evaluate whether any group (not just Mormonism) is a "cult."
http://www.csj.org/csj.org/infoserv_cult101/checklis.htm
http://www.csj.org/csj.org/infoserv_cult101/cult101.htm
http://www.shassan.com/ The home page of Steve Hassan, an authority on cults.
http://www.caic.org.au/zentry1.htm Jan Groenveld's Cult Awareness Centre

Сайт создан в системе uCoz